berharap bila perlu

"Aku (Allah) adalah bersama sangkaan hambaKu terhadapKu." [hadith Qudsi riwayat Bukhari, Muslim dan at Tirmizi]

Sesuatu yg terlintas dlm fikiran dan hati kita berkaitan masa hadapan, ia dinamakan jangkaan dan penantian.

Sekiranya yg dinanti itu perkara yg disukai, ia dikenali sebagai raja' (berharap) dan jika sebaliknya ia dikenali sebagai khauf  (rasa takut).

Berharap dan takut hanya berlaku pada perkara yg masih tidak dapat dipastikan. Justeru ia tidak berlaku kepada perkara yg pasti.

 eg 1: tidak boleh dikatakan "Aku berharap matahari terbit dan aku takut jika ia terbenam." kerana sememangnya keadaan matahari terbit dan tenggelam telah ditetapkan berlaku.

tetapi boleh dikatakan "Aku berharapkan turunnya hujan dan aku takut berlakunya kemarau."

eg 2: Kita pasti dunia adalah sementara dan tempat beramal, sedangkan Akhirat adalah kekal dan tempat menuai hasil/menerima balasan dari amal di dunia. Maka tidak wujud rasa berharap untuk dunia berubah menjadi kekal, atau takut2 hari Akhirat muncul. Sebaliknya, hendaklah berharap kepada keampunan Allah dan takut kepda murkaNya kerana masih tidak pasti akan berlaku.

Berharap bermaksud perasaan lega dan tenang kerana menunggu kedatangan sesuatu yg disukai. Tetapi apa yang ditunggu itu mestilah melalui jalan yg membuahkan hasil. Sekiranya jalan yg dilalui itu tidak diketahui samada berhasil atau tidak, ia dinamakan impian atau angan-angan kerana menunggu sesuatu tanpa melalui jalannya (usaha).

Oleh itu, sifat berharap hanya benar kepada sesiapa yg menanti kedatangan sesuatu yg dicita-citakan setelah melakukan usaha yg termampu terlebih dahulu. Pengharapan seorang hamba kepada keampunan Allah menggerakkannya untuk menanam benih iman, menyirami dgn air ketaatan, menyucikan hatinya drpd duri akhlak yg buruk seterusnya menunggu kurniaan Allah iaitu agar dikekalkan dlm keadaan baik sehingga mati dalam husnul khatimah yg membawa kpd keampunan Allah.

"Orang yang cerdik ialah orang yang menghisab dirinya dan beramal utk hari selepas mati, manakala orang yg lemah ialah orang yg membiarkan dirinya mengikuti nafsunya dan mengimpikan drpd Allah dgn berbagai impian." [hadith Rasulullah s.a.w. riwayata at Tirmizi, Ahmad dan Ibnu Majah]

Ar Raja' yakni berharap diperlukan oleh dua jenis manusia sebagai penawar.

Yg pertama: Orang yg berputus asa sehingga dia meninggalkan ibadat.

Yg kedua: Orang yg dikuasai oleh perasaan takut sehingga memudaratkan diri dan keluarganya sendiri.

Manakala si pelaku maksiat yg terpedaya dan yg berangan-angan utk mendapat keampunan Allah tanpa mengerjakan ibadat, dia perlu menggunakan sifat khauf (takut) sebagai penawar untuk merawat dirinya. Ketika itu, sifat berharap hanya akan menjadi racun baginya. Seperti mana madu merupakan penawar kepada orang yg berada dlm kesejukan, tetapi mudarat kepada orang yg kepanasan.

"Maka (serentak dgn memberi petunjuk) Aku juga telah memberi amaran mengingatkan kamu akan api neraka yg marak menjulang, yg tidak menderita kerana bakarannya melainkan orang yg sungguh celaka. Yang telah mendustakan (kebenaran dan berpaling engkar." [Surah Al Lail: ayat 14-16]

Apabila hati merasa mesra dan cenderung kepada nafsu, ia sepatutnya digerunkan dgn ancaman dari Allah dan rasulNya, tetapi jika apabila kegusaran itu berlebihan, hati sepatutnya ditenangkan semula (dgn rahmat Allah) agar kembali stabil.

"Sesungguhnya iblis berkata kepada Tuhannya: Dengan kemuliaan dan keagungan Engkau, aku bersumpah tidak akan berhenti menyesatkan anak Adam selama mana mereka bernyawa. Lalu Allah berfirman: Sesungguhnya demi kemuliaan dan keagunganKu, Aku tidak akan berhenti memberi keampunan kepadanya selagi mana dia memohon keampunan dariKu." [hadith riwayat Imam Ahmad]

dipetik dari Ringkasan Kitab 'Jalan Mereka Yang Menuju Allah, Jilid 2, Bab 28 Berharap dan Takut.

Karangan Imam Ahmad bin Qudamah Al Maqdisi. Terbitan Pustaka Salam.

aku dan taqwa

Assalamualaikum.

Dari dulu sampai sekarang, aku selalu ada rasa rendah diri dengan adik2 aka mutarabbi yg lebih baek dan lebih bertaqwa dariku.

Namun ku tanamkan tekad: aku ingin berada disini untuk win-win. Aku memberi apa yg aku faham, dan aku belajar/adopt ape sahaja kelebihan dan kebaikan dari setiap adik yg ku jumpa.

Dan aku bercita2 utk membina orang supaya mereka 10x ganda lebih hebat dariku, supaya satu hari nnti bila diriku lemah, merekalah yg akan menarik kembali tanganku ke jln yg diredhai ini.

ok. ni sebenarnya pemikiran yg tak 100% tepat. Sebab ni pemikiran orang yg suka fikir ntuk futur bila ujian hidup makin susah. erkk.

realitinya pemikiran ntuk mendidik orang supaya lebih hebat dari diri kita penting supaya kita tidak hanya memberi 70% sahaja kpd generasi di bawah kita, kemudian generasi tersebut hanya mewariskan 50% sahaja kepada pelapis mereka, lalu berapa percent sahaja yg akan sampai kpd generasi ke 10 selepas kita? sedangkan di tangan merekalah tampuk Ustaziyatul Alam itu perlu diambil alih, jika kita tidak henti2 membina batu bata aqidah dari sekarang.

bukanlah meletakkan harapan terlalu tinggi, tetapi mengajar dan memberi inspirasi kpd setiap manusia yg kita temui, supaya setiap orang islam berkongsi idealisme yg sama dan mencari serta menunggu2 peluang untuk mempraktikkan dari kefahaman tersebut berdasarkan kesesuaian semasa.

berilah 'pancing', jangan sentiasa beri 'ikan' sahaja.

tapi aku sangat yakin dan bersyukur, dikala ini hatiku tidak pernah kering dengan santapan iman dari 'pancing' yg ku beri kpd adik2ku. kerana kita kini berkongsi 'ikan' yg sama.

Salah satu 'ikan' yg ku perolehi semula after tiga tahun setengah:

ingin menjadi mukmin yg 'diamnya zikir penuh dgn doa2, setiap langkah adalah ibadatnya' [lagu opict: alangkah indah] walaupun kini entah berapa je langkah yg mampu ku kerah ntuk org laen. 

ok, nk bagi pancing a.k.a. sumber: 

gambar2 best dari/ntuk org yg ikut usrah

salam sayang fillah,

A.C.E.

nikmat pagi

Bila kau buka mata... 

Bila kau buka mata,
Bukalah hatimu,
Pancarkan imanmu,
Buangkan hasadmu,
Jauhkan kekecewaamu...

Bila kau buka mata,
Lihatlah dunia luas,
Punya keindahan sebalik kekurangan,
Beri kedamaian dlm kesengsaraan...

Bila kau buka mata,
Sedarlah kau bukan kesorangan,
Punya teman dlm perjuangan,
Bisa meneman bila bersedih,
Meminjam bahu tempat bersandar,
Supaya terus kuat,
Agar mara kehadapan...

Bila kau buka mata,
Deraskan derap langkahmu,
Kuatkan longlai kakimu,
Buang putus asa!
Semarakkan kembali niat pertama,
Utk kembali ke bumi bertuah,
Buat mak senyum,
Bikin bapak gembira...

Bila kau buka mata,
Tahu la ada kasih buatmu,
Ketahui ada doa selalu diutus,
Walau jauh,
Walau x mampu digenggam,
Namun bisa dicapai...

Bila kau buka mata,'afifah...
Gembiralah,tenanglah...

[dari seseorang yg slalu hadir dlm mimpiku, dlm inspirasiku]

hadirlah kembali

Assalamualaikum warahmatullah.

alhamdulillah dh masuk 1 rabiul awal. 

tak lama lagi ulang tahun kelahiran dan kewafatan yg disayangi s.a.w. 

refleksi diri sebanyak mana sunnahmu yg ku amalkn dlm setiap derap langkahku.

moga engkau masih sudi mengaku diriku sbg umatmu.

sayang fillah abadan abada

engkau: pendorong ntuk aku tidak berputus asa dgn ujian dunia dan rahmat Allah

berita buat ummah

Assalamualaikum warahmatullah.

Allahu Akbar Allahu Akbar wa lillah ilhamd.

2011 menyaksikan satu era baru kesedaran rakyat.

Di Tunisia, rakyatnya bangkit menjatuhkan kerajaan Ben Ali atas kemelut isu sosial dan politik yg sgt menekan di negara itu.

Seorang tokoh yg diancam di negaranya sendiri, kini bebas kembali setelah bertahun-tahun melarikan diri ke London. Beliau adalah Rashid Al Ganushi, pengasas dan pemimpin Harakah Nahdah Islamiyyah.

Kerajaan Tunisia yg zalim dan sangat sekular itu sebelum ini tidak membenarkan an Nahdah membentuk sebuah parti politik berasaskan agama Islam, kerana mengikut perlembagaan negara yg dibuat selepas merdeka dari tangan Perancis. Rashid Al Ganushi yg pernah mendapat sentuhan tarbiyyah Ikhwanul Muslimun ketika belajar di Mesir, telah dilarang oleh pihak berkuasa daripada memberi sebarang bentuk ceramah, khutbah atau motivasi setelah fikrah dakwahnya berkesan mempengaruhi rakyat, terutamanya golongan mahasiswa. Bahkan kemudiannya, Rashid dan tokoh-tokoh aktivis Islam ditangkap dan dipenjara atas tuduhan mengancam keselamatan negara menyebabkan beliau hidup dlm pelarian selama 21 tahun.

Rashid Al Ganushi menyifatkan kepulangan beliau bukanlah untuk mengisi kerusi president negara atau merebut apa2 jawatan rasmi, tetapi untuk memimpin gerakan an Nahdah dan rakyat Tunisia ke arah pilihanraya yg legal dan bersih untuk membina sebuah kerajaan yg adil dari segi kuasa, sosial, ekonomi, pendidikan dan juga kebebasan mengamalkan agama masing-masing.

""No to extremism, yes to moderate Islam!" and "No fear of Islam!" laung para penyokong an Nahdah ketika menyambut ketibaan Rashid Al Ganushi di lapangan terbang.

Reformasi yg lahir dari suara rakyat yg tertindas di Tunisia ini meletuskan kesedaran yang sama di negara-negara Arab berhampiran, seperti Algeria, Syria, Jordan, Yaman dan yang kini semakin berlarutan; di Mesir, bumi Anbiya.

Husni Mubarak, didesak rakyat Mesir supaya berundur seperti Ben Ali. Demonstrasi rakyat di Tahrir's Square di Kaherah dan tekanan berterusan kepada kerajaan kuku besi turut disokong penuh oleh pemimpin parti pembangkang Muhammad Mustafa El Baradei. Namun dikhuatiri El Baradei adalah salah seorang lagi sekutu Amerika berdasarkan propaganda dan sokongan media massa mainstream terhadap beliau. Sedangkan pada masa yg sama, ramai pemimpin kanan Ikhwanul Muslimin di Mesir yang ditangkap, menjadikan jemaah tersebut kehilangan tokoh-tokoh hebat yang berpotensi untuk mengisi vakum pimpinan negara Mesir selepas kerajaan sementara mengisyhtiharkan pilihanraya.

Ikhwanul Muslimin, yang diasaskan oleh Hasan Al Banna pernah bergerak secara rasmi sbg parti politik, kemudiannya diharamkan, anggota-anggotanya ditangkap, dan Hasan Al Banna sendiri ditembak mati selebihnya ramai yg berakhir di tali gantung. Namun demikian, perjuangan Ikhwanul Muslimin tidak pernah mati hingga ke hari ini. Ahlinya bertanding dalam pilihanraya Mesir sebagai calon bebas, dakwahnya masih terus menular di pelusuk negara. Terbaru, setelah mendapat persetujuan jemaah, ribuan anggota Ikhwanul Muslimin melibatkan diri dlm demonstrasi rakyat di Mesir, malah mengisyhtiharkan kehadiran mereka secara terang-terang melalui laman facebook. Mesir yg begitu anti IM, terus menutup laman tersebut, memutuskan saluran internet serta satelit bertujuan menutup juga menghalang suara-suara rakyat Mesir dari kedengaran.

Konflik besar di Mesir ini bakal membuka lembaran baru kepada perkembangan dakwah dan gerakan Islam jika diizinkan Allah dan didokong rakyat Mesir sendiri. Mungkinkah Yusuf Qardawi yang kini berlindung di Qatar, dapat kembali semula ke Mesir seperti Rashid al Ganushi? Apakah pula nasib ahli-ahli Ikhwanul Muslimin yg di dlm tahanan? Rakyat yg menderita? Semoga Allah membantu gerakan tersebut untuk menumbangkan sepenuhnya kezaliman pemerintah, membela hak asasi rakyat Mesir dan juga ummah keseluruhannya. Tambahan, Mesir adalah pintu kepada pembebasan Al Quds dan Palestin. Sekatan di sempadan Raffah oleh pihak berkuasa Mesir yg bersekongkol dengan Israel dan Amerika perlu dihentikan. Negara-negara Arab perlu disatukan, menjauhi sikap mementingkan diri dan membebaskan bangsa Arab dari cengkaman pengaruh ideologi secular Barat.

Kalian sedang berhadapan dengan masa kritis dalam sejarah umat kalian, masa yang kelak tidak terjadi lagi setelahnya, karena itu jadilah karakter yang dicintai dan diridhai oleh Tuhan kalian, dan perlihatkanlah yang terbaik dihadapan Allah dalam jiwa kalian, berikanlah teladan dari jiwa kalian pada setiap jaulah (perjalanan) dan harakah(gerak) kalian, hiasilah diri kalian dengan akhlak Islami, prinsip-prinsip dan nilai-nilainya di setiap  waktu dan kondisi. Tetaplah pada pendirian dan prinsip-prinsip kalian, berpegang teguhlah pada kebenaran, satukanlah barisan kalian, ikhlaslah karena Allah dalam niat kalian, dan serahkanlah hasilnya kepada Allah swt. [Prof Dr Mohammed Badie, Mursyidul Am Ikhwanul Muslimun]

p/s: As much as I want the safety of Malaysian students in Mesir, but history shows that Hasan Al Banna's death gaves birth to the new awaken Syed Qutb. Mohamed Bouazizi bunuh diri mencetuskan kesedaran rakyat Tunisia.Kematian orang yg ditindas, akan menyebabkan jiwa-jiwa yang hanif tersedar. Namun aqidah yg kukuh, tarbiyyah islamiah yg jitu dan penggabungan diri dengan ikhlas ke dalam gerakan islam akan memainkan peranan penting dlm memastikan kesedaran dan proses perubahan/islah menjadi sesuatu yang realistik, bertahan lama dan tinggi impaknya dengan izin Allah. Semoga tampuk kepimpinan islam akan kembali dan kita menjadi sebahagian daripada golongan yang berusaha untuk mengembalikan dan memenangkan acuan Allah di atas muka bumi ini tidak kira di mana pun kita berada kerana islam itu solusi dan rahmat kpd seluruh alam, bukan negara Arab sahaja, bukan ntuk org Melayu sahaja.

Maha Suci Allah dari apa yg dipersekutukan.


Sumber Rujukan Online:

• http://english.aljazeera.net/news/africa/2011/01/2011130111220856971.html
• rashid-ganushi
• http://www.ikhwanweb.com/article.php?id=27841
• http://en.wikipedia.org/wiki/Mohamed_Bouazizi
• http://www.guardian.co.uk/world/datablog/2011/jan/18/tunisia-data-store#data
• http://www.ikhwanweb.com/article.php?id=27930
• http://en.wikipedia.org/wiki/Muslim_Brotherhood
• http://en.wikipedia.org/wiki/Mohamed_ElBaradei
• http://www.al-ikhwan.net/mesir-dan-reformasi-yang-diidamkan-umat-4204/
• http://english.aljazeera.net/indepth/features/2011/01/201112920129971160.html
• bicara YDP IKRAM
• kepimpinan-islam-akan-kembali
• http://zaadut-taqwa.blogspot.com/2011/01/kenyataan-ikhwan-muslimin-mengenai.html

Belakang parang DUA

Assalamualaikum warahmatullah.

Astagfirullah astagfirullah walhamdulillah. It’s been a long week for me to put up my faith, my hope, my amal,my knowledge, my emotion and my health into God-accepting way while keeping up with this dunya pace.

"Ya ayyuhallazina amanusta’inu bissobri wassolah. Innaallaha ma’al sobirin."

ayat153 dr surah al baqarah ni yg sy ulang2 di saat2 kritikal ni.

Eager to write, answering cik zahraa’s comment actually but I’ll reply it using my pharmacy life story. This week I was assigned to do hospital placement/shadowing in Birmingham’s Children Hospital.  One of the department that I should be visiting was Aseptic and Parenteral Nutrition Department. Bahasa mudahnye department yg uruskan bancuh2 ubat dan bekalan drip ntuk pesakit2 yg perlu ubat dlm formula yg pelik2, atau pesakit yg xboleh nk telan atau digest mknn so kna amek drip. However, this particular hospital does not make their own medicines anymore due to staff shortage and sterility procedure. tak dapat la sy nk tgk pape. The PN department order it from private manufacturer that would send the medicines and the drip to the hospital the next day. Therefore the pharmacists in this department and in the whole hospital are deskilled from doing aseptic preparation but more expert in making order/invoice paperwork.

DESKILL…it’s the word use for sth that u already learn in uni, u know how to do it, but someone else do it for you. Then without regular practice, in the long run your skill will fade away.

Bukan sahaja dlm bidang membancuh2 ubatan, malah memegang stereng kereta, hatta bercakap atau menulis in English pun boleh jadi kekok dan terkial-kial jika terlalu lama tidak menggunakan skills tersebut. [xpercaya, cuba la dok msia 3 bulan goyang kaki]

In relation to soalan cik zahraa pula, I was going to say that if we try to build up our skills and character to become a murabbi, but give up halfway to focus on other things in this dakwah path, we might end up losing the skills at all by the time we reach 30 or 40. At that time, if half of the murabbiah from this madrasah tarbiyyah are too busy with kids/family commitment, career etc, minor proportion might futur due to dunya pressure or die, then what’s left is just another minor proportion of murabbiyyah. The group/Jemaah will still be full with talented and creative people, who can’t be murabbi because at young age, he/she has given up from developing such skills, and when Jemaah and the younger generation are looking for more murabbi to help them bertatih dan berlari, he/she can’t quickly adapt to that roles, not used to it. Kesian pada generasi seterusnya, tercari2 orang nk hidupkn ruh usrah dan menjadi murabbi mereka, membina mereka dgn taujih2 tarbawi seperti mana kita sekarang memerlukan sentuhan itu ntuk berdiri teguh.

Selalu kita tengok peratusan kenaikan MC,MD and ME melalui jln DF dan tarbiyyah. Dari seorang, kepada 3, kemudian menjadi 9 hinggalah ratus ribu. Tapi cuba kita tgk peratus penurunan pulak jika kita antara org yg mengambil masa murabbi kita memikirkan permasalahan dan pembinaan character imaniyyah kita, sebaliknya kita hanya mahu duduk di takuk mutarabbi dan daie secara indirect.

“Inna al akhu ssidqin la budayya an yakuna murabbian”

“sesungguhnya akh yg benar tidak boleh tidak adalah seorang murabbi.”

Ok pharmacy setting semula. For my final year project, I’ll be doing hospital audit insyaAllah. Its kind of quality inspection of pharmacists’ job in hospital wards. By logic, pharmacists band 6 and above are expected to produce better quality compared to the pre-registered and junior pharmacists who are prone to make more mistakes. Band 6 tu mcm pangkat/tangga gaji dlm hospital la, kalau kat msia panggil P48, P52 etc. The question now is should the intensive care unit (ICU) be catered by band 6 pharmacists only?  On the other hand, there are some band 5 pharmacists, though younger but might be more expert and have high level of competency because of daily work in ICU compared to senior pharmacist that only doing a job in one specialist department and never take a shift in ICU for years. (kalau kerja kat ICU, mcm2 kes la kena handle, smua aspect tahu, smua healthcare team dia kena bekerjasama hence lebih meluas cara pandang dan cara kerja. Healthcare team tu termasuk la doctor, nurse, technician, dietitian, physiotherapist, pakar jantung etc)

Kesimpulannya, practice+experience makes perfect and improve quality, bukan masa tua tetiba jadi hebat. Obviously as an individual, we should amplify and use our  personal strengths for the betterment of this ummah. Nonetheless tanggungjawab menjadi murabbi itu masih terletak atas bahu kita yg perlu kita develop our own style and capacity bit by bit. Lets sharpen our skills dan bersabar utk Rabbku dan Rabb kamu.

La haula wa la quwwata illa billah.

Subhanaka la ‘ilma lana illa ma ‘allamtana innaka antal 'alimun 'azim.

Banyakkan bersyukur, banyyakkan berdoa dan banyakkan mad’u jugak sbb ade yg belum nk terima skrg, tp sbnrnye skrg ni ade je ramai lagi orang lain yg nk dan tercari2 cahaya dan asuhan Al Quran. Kalau di satu tempat tu, normal je seorang naqibah yg masih student bawak satu usrah dlm lingkungan jarak 2-3 jam) plus another usrah online di kawasan yg kena naek flight baru sampai. Kita? Dah puas cuba ntuk boleh give up? Xmo lah eh?

“kita adalah angkatan musafir dalam hidup ini, menjadi penghubung barisan yg mendatang dgn mereka yg telah lalu. Mereka yg terdahulu telah menunjukkan jalan ini kepada kita, wajib pula kita menunjukkan jalan kepada generasi depan” [syair dlm Pelukan Cendiakawan]

[sy suka jd murabbi kpd diri sendiri, aka sambil insafi dan baiki diri, sambil ajak org lain fikir dan sama2 beramal]

yg penuh kekurangan,

~ace~

Menunaikah syahadah. Passing on the message.

belakang parang

Assalamualaikum warahmatullah.

alhamdulillah alhamdulillah baru usai satu exam besar. masih banyak tanggungjawab academic, hal2 tarbiyyah dan pengurusan diri yg perlu diselesaikan. Begitu juga tuntutan ziarah atas nama ukhuwwah tanpa sempadan yg harus ditunaikan.

buat pit stop kat bilik housemate, sambil menyelak buku ISK keluaran Pustaka Buku Putih. subhanallah buku yg cukup concise dan padat, disertakan dgn rujukan asal dan soalan kefahaman juga. Moga Allah mengganjari sebanyak2nya kepada team yg berusaha mendokumentasikan sejarah perkembangan dunia islam untuk kita meneladani formula kebangkitannya.

dulu 'hidup' ku bermula dgn ISK, continuous usrah dan follow up. robot bernyawa yg diberi 'kehidupan' dan cahaya, kemudiannya mula cuba ntuk bergerak melebarkan cahaya islam ke sekeliling setelah memahami tujuan hidupnya.

tak banyak yg aku tahu. tak banyak yg aku mampu buat tika itu. melihat rakan2 sebaya di birmingham atau di kawasan2 lain yg cepat betul bergerak dan menyumbangkan itu ini, buat aku rasa sedih dgn diri sendiri.

saat itu, aku begitu membenci ISK dan hadis logam. kerana aku rasa aku tak mampu menjadi gerombolan qaedah sulbah. aku takkan pernah jadi logam terpilih lagi hebat, baik ketika jahiliyyah mahupun sesudah menghayati islam.  [note: benci tak semestinya tak cuba buat pape]

dalam batchku, adalah dua tiga orang yg menghadapi situasi yg lebih kurang sama sepertiku. kami tidak pandai present, tidak suka merancang, tidak tahu nk uruskan kerja2 teknikal, tidak reti menulis hatta buat laporan progam sekalipun. masak lagilah tak pandai. masih terngiang2 lagi soalan yg diajukan kepada seorang kakak mewakili luahan hati kami.

"Sahabat2 rasulullah s.a.w. dulu dah mmg hebat sejak sebelum islam. hampir semua sahabat terdiri dari orang yg berkarisma, baik akhlak, berani, pandai berhujah, cekap berniaga etc. Tentu2lah mereka menjadi hebat juga selepas beriman dgn risalah. Sedangkan kami, mmg orang biasa sahaja. Tak bolehkah selepas mengenali islam, kami maintain menjadi orang biasa2. Kami akan berikan moral support kepada logam2 hebat utk berhujah dan berdakwah. Tak perlulah latih kami ntuk jadi sesuatu yg mmg takde dlm diri kami."

itulah soalan di penghujung tahun kedua dlm universiti tarbiyyah setelah cubaan utk bergerak selama setahun kurang menampakkan hasil yg positif dr segi perkembangan diri. soalan yg berbunyi kecewa dan tidak optimistic. Sedangkan bila direfleks balik, soalan itu hanya muncul apabila mahu hasil yg segera. Jika itu yg kami mahukan, mengapa tekad memilih jalan tarbiyyah yg lambat ini? Kenapa tidak memilih pemberontakan atau apa2 cara lain yg hanya memerlukan seorang dua pemimpin yg hebat, selainnya hanyalah pengikut yg biasa2, kuat bersorak dan rajin mengiayakan. Tentunya itu kurang tepat dari segi sunnatullah/hukum alam dan juga manhaj yg diajarkan oleh Rasulullah s.a.w.

Jalan yg panjang inilah yg beransur-ansur mendidik dan memimpin kita utk melakukan sesuatu yg tak biasa dan tak terfikir dek akal, menjadi sesuatu yg terbiasa dan automatic terfikir utk masa depan islam. Menghadiahkan nikmat kepuasan melakukan kebaikan di jln Allah, nikmat kesusahan merancang dan melaksanakan, nikmat kesabaran dan indahnya tawakkal serta nikmat berukhuwwah dan fastabiqul khairat.

Yg penting, jangan cepat mengalah. Jangan cepat melatah melihat kehebatan orang lain dlm menyumbang ntuk islam. Jangan cepat teruja mahukan kesempurnaan pada proses dakwah dan hasilnya, sedangkan mungkin keberkatan Allah datang dari amal jamaie dan tarbiyyah diri kpd daie itu sendiri, lebih berharga daripada penerimaan mad'u yg cepat tapi kemudiannya tidak tercater dek daie.

Ustaz Alias pernah pesan: dalam menjadi pengikut dan pembela agama Allah ni, "kalau tiada rotan, akar pun berguna". Meaning that tak semestinya kena datang dari background yang hebat baru dapat hasilkan sesuatu yg hebat ntuk dakwah. [mcm kes sy yg ada negative thinking bila dgr hadith logam.huuhu]. Dan jangan pernah berkata aku tiada apa2 lagi yg boleh disumbangkan kpd islam, kerana dakwah kita belum lagi setara dgn Muhammad s.a.w, atau selama dan secreative dakwah Nuh a.s. Masih banyak potensi diri kita yg belum kita terokai, latih dan kembangkan. Sedangkan belakang parang pun jika diasah, boleh menjadi tajam. Inikan pula kita manusia yg begitu sempurna penciptaannya dan begitu rahsia masa depan dan takdirnya.

Madrasah tarbiyyah ini akan melahirkan kader kader yg optimis dgn diri sendiri (thiqah binnafs) kerana kita sentiasa optimist pd Allah (thiqah billah) dan optimist pd manhaj islam (thiqah bil manhaj). Kalut juga memikirkan ada lagi beberapa bulan sahaja utk memperbaiki itu ni dalam diri, tapi insyaAllah tarbiyyah diri tidak pernah berhenti...hatta telah menjadi khalifah Umar Al Khattab sekalipun. Medan dakwah ini sangat luas  utk kita kuasai, tanpa mengambil remeh tanggungjawab mentarbiyyah manusia lain dan usaha2 ke arah melengkapkan diri menjadi pentarbiyyah aka murabbi.

wallahu'alam.

nnti jika diizinkan allah nk cerita dan highlightkan jugak mengenai tawassul ijtimaie ie. menggunakan tenaga rotan2 yg hidup bertebaran di luar sistem tarbiyyah utk manfaat islam. tapi nntilah k. tak terlalu crucial berbanding optimisme diri sang daie yg perlu diterjemahkan kpd perasaan, thumuhat dan amal2 yg tersusun.

p/s: sejak dua menjak ni suka lak guna peribahasa melayu.